人类运动休闲发展历程的回溯

摘要:人类运动休闲的发展过程经历了从原始社会人类天性的流露与生存需要结合而产业的劳动生活娱乐化到农耕时代运动休闲与生活节奏和季节融为一体而产生的庆贺丰收的运动游戏和竞技;继而到中世纪的运动休闲与宗教狂欢相结合发展到文艺复兴后运动休闲对中世纪道德反叛的户外运动,工业革命以全新的生产方式和生活方式使运动休闲又作为恢复体力和心理的一种手段和方法到当代社会运动休闲成为提高生活品质,发展自我,丰富文化生活,促进社会和谐和经济发展,提高居民幸福度和满意感不可或缺的重要组成部分。

关键词:运动休闲; 农耕时代;文艺复兴;工业革命

中图分类号:G80文献标识码:A文章编号:1004-4590(2010)05-0061-04

Abstract:The developing process of leisure physical activity of mankind has experienced the outpouring of human nature from the preliterate society and the survival needs of working life combined with the entertainment form to Agricultural Era, leisure physical activity and pace of life and celebrate the season of harvest caused by integration of the movement games and sports. From the medieval carnival, leisure physical activity and religion combine with each other to a very high level. After the Renaissance, leisure physical activity took a new moral rebellion against medieval and people would like to go in for outdoor sports. During the Industrial Era, a new mode of production and lifestyles leaded leisure physical activity as a restoration of physical and psychological means and methods. But in the contemporary society, leisure physical activity as quality of life, self-development, eich cultural life, promote social harmony and economic development, improve the residents a sense of happiness and satisfaction and become an important part of life style of human being.

Key words: leisure physical activity;Agricultural Era;Renaissance;the Industrial Era

研究人类在各个时期运动休闲的历史演变和行为特征,对我们了解人类各个时期运动休闲的基本形态和价值取向,对分析和解答运动休闲发生和发展的历史进程具有重要参考价值。

如果把运动休闲产生的渊源放在人类历史长河中考察,根据托夫勒《第三浪潮》中提出有记载的历史已有近一万年为依据,运动休闲这种人类活动的基本雏形应该也有一万年历史,也就是说在一万年前的原始社会,人类社会中以运动游戏、体育娱乐为特征的运动休闲就出现了,正如历史学家马丁指出的:“在可记载的历史之前我们只能推测人类从事于何种类型的活动,尽管史前时代人类主要是为了生存而进行着各种与自然界和生物种群的斗争,但人类通过多种形式的娱乐活动寻求更舒适、更符合人性的生活例子是不难想象的,不管人类存在于何时何地,其生物性中自娱自乐的本能会使他们在可能的情况下通过身体运动来娱乐身心。”[1]

1 原始社会的运动休闲

在原始社会时期,生存是人类活动的核心问题,但人类学家和考古学家在对原始部落的研究后发现;即使人类处在野蛮时期,其孩童在林间中的攀树,在小溪里的嬉戏,在草地上的翻滚,在山岩上的采摘,在雪地里的滑行,都表达了人类在进化过程中娱乐的天性,天长日久,这些人类的活动就与先民们的生活、宗教、艺术形式、风俗习惯以及穿着、饮食、学习生存技能和抵抗外敌等发生着密切的关系。

毫无疑问,要区分原始社会人类劳作与游戏是不容易的,人类在劳作和游戏中既传递着生存本领,也发展了生活内容,又通过这些生存本领的习得和生活知识的掌握娱乐着人类身心的进化和发展,先民们的捕鱼、打猎、滑雪、划船、游泳、骑马等活动,既包含着生存技能的习得,又融入了运动游戏的成份,这些活动为后期运动休闲的发展奠定了基础。有趣的是,原始社会的人们主要以生活节奏而生活;当他们饿了,他们打猎、捕鱼或采集果实;高兴时,他们庆祝;累了,就睡,人们依据当时身心的需要劳作、游戏或休息。

人类考古学家在古埃及坟墓、碑文的遗迹中发现,“在古埃及的原始部落里存在着一个高度发展的阶层体系;较低阶层的人们从事运动和体育,较高阶层的人们则更倾向于观赏娱乐表演。古埃及游戏中出现了下棋、掷子和格斗;小孩玩弹子、弹力秋和陀螺;大人则喜欢摔跤、拳击和斗牛比赛”。[2]

人类考古学家还在埃及坟墓的绘画中发现有描述人类生活周边的花园,显然植物给人提供一个免受恶劣天气影响的环境的知识已经被先民们所认识,史料记载着在美索不达米亚的宫殿附近建有花园,其中还描述了巴比伦的空中花园,这被认为是古代七大发明的奇迹之一;“花园建在75米高的地方,由各式各样的花和植物组成,包括高大和根基和很深的树”。[3]

原始社会中劳作和娱乐是融合在一起的,正如卡伦所说:“原始人不会对工作与娱乐做明显的区分,而我们在现代社会则容易把工作和娱乐区分开来,原始社会没有精确的区分,相反,当工作是有用或必要时,经常是以风俗习惯展开的,并赋予它丰富多彩内容和形式,同时和欢乐的仪式和风俗融合在一起。”[4]

2 农耕时代的运动休闲

8千年前,随着对动物驯化和对植物生长规律的认识,中国的黄河流域和美索不达米亚的农耕现象就出现了,6千年前,华夏民族就产生了人类的农业活动,人类由此进入了农耕文明时代。

当人类进入到农业社会时期,农业逐渐产生了对这种安全可靠食物生产和供给的依赖意识,并逐渐从不可靠和不能长期得到充足食物保障的打猎和采集活动中脱离出来,伴随着耕作和养殖业的发展,个人财产积累也随之增加,为了维持社会的正常运行,阶级开始形成,社会开始分化;政府管理土地,军队保护土地,农民耕种土地,一种较之原始社会和游牧文明更加复杂的社会组织形态出现了。

人们的时间观念变了,时间变成了生活的一把尺度,人们把生活节奏与季节的变化紧紧联系在一起,当到了种植的季节,他们就种植;当到了收割的季节,他们就收割,娱乐时间与娱乐活动与诸如秋收庆祝盛典事件联系在一起,当收割开始,重大的庆祝活动包括游戏、竞技、跳舞、社交和饮酒狂欢就会接踵而来,人类历史上的许多庆典活动都证明了是与一年一度的丰收庆贺密切相关,这类形式各异的娱乐活动就是丰收庆典的主旋律。

在许多文明的演进中,人类通过娱乐的方式发展了文化、建立了宗教组织,倡导奥林匹克运动,追求体力和智力的和谐发展;并以艺术形态表达人类追求生活的理想和意境,希腊文明的发展就是一个典型的例子,按照希腊人的观点,如果没有娱乐,就没有文化,如果没有体育,就没有人的审美活动,如果没有竞技,就没有艺术,更没有人的创造力,一句话,没有娱乐就没有希腊的文明。

希腊人相信文明只有通过身体和精神的培养才能提高,古希腊雅典人创造了与人类文明发展有关的各种活动,如体育竞技、阅读写作和艺术创造。

据文献记载,古希腊的学校要传授各种活动的技能,其中包括写作、阅读、算术、音乐、体操、制图和图画等,年轻男人还必须进行体育活动以为军事战争做好准备:其主要形式有跑、打猎、摔跤、驾车和猛掷标枪等。

雅典哲学家亚里士多德认为工作和娱乐之间应该有一种平衡,工作是手段,娱乐是目的,娱乐为智力的发展提供了机会,娱乐是紧张工作的一种舒缓方式,娱乐是提高生活乐趣的一种方法。于是运动游戏一开始在古希腊就是作为宗教节日的一个主要内容,以运动游戏增加节日气氛,以竞技比赛来欢庆丰收,以橄榄枝向胜利者表示敬意。一年中希腊人有90天是在游戏中度过的,而竞技场、杂技场和马戏场又是雅典市民们的主要游戏场所,希腊和罗马人对游戏有不同的看法,希腊人把竞技游戏视为重大节庆活动和宗教仪式,而罗马人则把游戏看作是娱乐活动。

在古罗马,城市市民的生活方式丰富多彩,娱乐消遣活动较之古希腊似乎更功利、更享受,富裕的罗马人以雕刻、绘画和艺术创作的方式充实生活,到公元4世纪,罗马拥有1300多个公众游泳池或浴室,浴室变成了罗马市民和娱乐阶层社交活动的场所,洗浴和吃饭几乎成了罗马富裕阶层每天既定的生活内容。罗马的浴室是精心制作的,有花岗岩的柱子和墙,有镶嵌图案和瓷砖的大理石地板,这些浴室都是由富人捐赠或城市公共资金建造起来的;一些大的浴室继而变成了巨大的文化中心,内设图书馆、休息室、艺术长廊、餐厅;富裕的罗马男性市民经常参加各种各样的娱乐活动,史料记载着这样一些场景:“浴室以朝气蓬勃的体育锻炼为先导,在浴室里人们可以跑、跳、玩一种像机械球的球类游戏,此外还有为人们提供玩游戏的器具如掷子和棋,有雕刻和绘画长廊的房间,有与朋友交谈的桌椅,有供人阅读的图书馆,有音乐家和诗人朗诵的大厅”。[5]

罗马人的娱乐生活是丰富多彩的,罗马人继承并延续了先民们传下来的多种娱乐形式——赌博,阅读,跳舞,喝酒,并以运动和游戏作为生活方式的主体;朗诵、演讲、音乐会、摹拟笑剧则是穿插运动和游戏中的配料,运动竞赛、职业拳击、战车追击、人兽大战成了罗马人趋之若鹜的文化大餐。在罗马文化中,体育是最受欢迎的,其中最为盛行的是一种马车竞技和人兽大战,至今仍保留着断壁残垣的罗马竞技场就是当年角斗士战斗的地方;竞技场方圆6英亩,墙为160英尺高,可容纳90000名观众,地下区域包括角斗士的房间、动物的窝和通往竞技场的通道。角斗士大多是奴隶、罪犯和俘虏。最初,人兽大战是小型的或由私人资助的,后演变成奴隶间的生死大战,在公元3世纪,500人在罗马竞技场厮杀,其场面声势浩大,厮杀一般由胜利者决定战斗是否继续或将对手全部杀死——“拇指朝上或朝下”。[6]

历史学家经常描述罗马人的娱乐消遣是享乐主义、庸俗和腐败的。人与人、人与兽之间的残害和屠杀在历史上被认为是污秽的,古罗马的衰落被认为是与极度的奢侈、腐败和享乐有关,当面对极度奢侈的娱乐生活时,一个强大的民族也逐渐失去其文明的美德。

3 中世纪的运动休闲

从公元400年到公元1500年是欧洲的中世纪时期,主导这一时期的主要文明力量是基督教教堂,早期的基督教徒们相信工作有益于人类,而无所事事则是有害人类生存和发展的,因此早期的基督教徒们把更多的精力集中于引导人们劳作,这种哲学与早期天主教哲学对体力劳动和脑力劳动的认识有所不同,天主教哲学家认为:“只要有足够的财富,工作并非是必须的,牧师们的祈祷和沉思就是一种高尚的脑力或精神的指引,是人类活动的最高境界。”[7]

由马丁•路德发起的宗教改革,改变了基督教徒对工作、死亡和游戏的看法,路德把工作看成是有益于人类自身发展的活动,并鼓励人们为上帝而工作。路德既没有区分宗教工作和其他工作不同,也不主张宗教工作高于或优于其他工作,他认为任何工作都是受尊敬的,但无所事事则是一种罪恶。

后期清教徒或新教徒的伦理则是基于路德的信仰,并将提高工作效益与勤俭节约融合在一起,“一个人变得越富有,他(她)就会越善良”,[8]“人们努力工作获取利益就有能力更好地帮助他人”[9]等新的价值观正是基于这种伦理产生和发展起来的,并影响着当时运动休闲娱乐的道德和价值观。当然,并不是所有的基督教哲学家都建议努力工作,许多文献记载都提及享受生活和庆祝丰收,随着中世纪宗教逐渐对政府事务的控制,从政治和宗教信仰中延伸出来的社会制度也随之出现,星期天变成了祈祷和娱乐的一天,在中世纪,若把宗教假期和星期天算入内,西欧部分国家的市民一年会有170天假期,在这余暇的休息日里,宗教庆典、军队操练、体育比赛的场面和节日组成了中世纪狂欢的一部分。事实上,在圣诞节期间,竞技、魔术、杂技、旅游、吟诗成为人为生活中的一个重要组成部分。然而,运动休闲是划分阶层和性别的,男性贵族多从事打猎、马上长枪比武、猎鹰、滑冰、骑马赛跑、射箭;而捕鱼、滚木球、曲棍球、掷铁圈、摔跤、拳击和足球则是中下层男性从事的娱乐,对女性而言,运动休闲娱乐是极其有限的,因为中世纪的女人在结婚前被看作是父亲的财产,结婚后就变成了丈夫的财产,成家后的女人大多数时间多用于相夫教子。

我国的不少学者一提起欧洲中世纪总以为这是一个基督教道德最为严厉的时代,但似乎没有人提及这也是一个娱乐的时代,是一个以宗教庆祝为标志的欢乐时代,其实我们从欧洲的文献中不难发现这是一个运动休闲蓬勃发展,民众生活充满生机的时代。“一个伟大的人就如他对工作日每分钟负责一样,他也必须要为他的每分钟空余时间负责。”[10]

4 文艺复兴时期的运动休闲

文艺复兴时期始于公元1300年的意大利,持续了将近300年。文艺复兴,因科学和艺术上成就而载入史册;这是一个人才辈出和才华横溢的时代,这是一个创造力爆发的时代,在文艺复兴时期,人类在绘画、雕刻和建筑上出现了许多创造性的成果。

在文艺复兴期间,社会也经历了从遵循社会秩序到蔑视道德标准的过程,娱乐活动诸如跳舞、社交和戏剧经常会出现低级趣味场面,一方面是故意反抗中世纪的道德准则,另一方面也是在探索新的娱乐方式,在这一时期男人开始热衷于击剑、赌博、下棋、斗牛、骑马比赛、打猎、猎鹰、拳击、划船和竞走等体育活动,女人们有时被允许和她们的丈夫或父亲一起参加或观赏这些活动。

伴随着文学、建筑、雕刻、绘画、音乐和话剧的诞生,音乐会成了一项供女人和富裕社会阶层娱乐消遣的重要活动,在文艺复兴时期,艺术繁荣直接培育了伟大的艺术家,米开朗其罗、拉斐尔、达芬奇、提香、贝尔等艺术家的作品风靡整个欧洲,在他们的作品中许多运动休闲的场景惟妙惟肖展示出来,成为文艺复兴时期运动休闲文化的一个重要和鲜明的写照。

5 工业革命时期的运动休闲

工业革命又称为产业革命,是指资本主义工业化的早期历程,即资本主义生产完成了从工场手工业向机器大工业过渡的阶段。是以机器生产逐步取代手工劳动,以大规模工厂化生产取代个体工场手工生产的一场生产与科技革命,后来又扩充到其他行业。这一演变过程叫做工业革命。它起源于欧洲,具体地说它发端于英国西北部的一座滨海小城,它的名字叫格里诺克,1736年,工业革命之父、万能蒸汽机的发明者——詹姆斯•瓦特先生就出生在这里。

工业革命彻底改变了人类的生产方式和生活方式,一方面它极大地破坏了原有的社会秩序和社会结构,造成了城市人口的激增和移民化浪潮的出现;另一方面也促进了社会生产力的提高并极大地提升了人民的生活水准。这期间,男人和女人的角色又重新开始区分,男人进入工作的世界,而女人,实质是回家的。

在工业革命中,生活以工作为中心,时间成了人们生活的标准,时钟规定了人们的工作和生活的内容,人们的生活不是从个人的愿望和需要出发,而是以劳动的性质和时间决定,自由时间的滥用被看作是一个社会问题。随着装配线的建立和机械化的普及,工作变得越来越单调和专业化,日久天长,人们常常发现工作冗长乏味,令人厌烦和一成不变;人们开始寻找工作环境之外的满足感,于是休闲娱乐又成为人们工作之外的一种补偿和宣泄。

娱乐的商业化并没有因工业革命而烟消云散,相反过度压抑的生活反而在某些地方出现商业娱乐的过度化,正如埃德韦兹在他的《流行娱乐》中写到:“职业娱乐者在一切允许他合法存在的每个领域里占支配地位,有时变相的户外运动会成为娱乐过度的托词。”[10]出入于密执安湖上的远行船离开芝加哥时会有5000游客,一些无人监管的青少年以户外运动为名在船上狂欢至深夜,赌博机、大麻、酒精饮料随处可见,跳舞、酗酒和狂欢的青少年是船上娱乐的主体,青少年保护委员会发现这些游船违反了法律并最终取缔了这类商业娱乐活动。

6 现代社会的运动休闲

现代社会最显著的特征是生活方式的城市化。城市化生活方式给社会发展带来积极效应的同时,也给人们的身心健康带来了许多不利影响。首先,随着城市化进程加速和世界人口的“爆炸”,地球人口将有一半以上居住在城市,促使现代城市向高空发展,摩天大楼比比皆是。当人们居住在钢筋水泥森林的“方盒子”里,与阳光、空气和水等大自然越来越远时,自然造物的人体感受到了越来越多的不适应。其次,由于城市工业化带来的大气污染、水土流失、植被减少,使环境日益恶化,生态平衡遭到破坏,从而导致大自然对人的报复:烟雾、酸雨、毒雨、沙尘暴、二氧化碳和二氧化硫的增多、频繁的洪灾、持续的旱灾、非典等,这些都给人类健康带来严重威胁和摧残。第三,城市交通、通讯网络工具的现代化和家务劳动的社会化,大大减少了人们从事体力活动的机会,同时又使个人余暇时间显著增加。由于食物构成的改善,脂肪和蛋白质摄入增多,消耗减少,导致“运动缺乏、营养过剩”,对人们的身心带来不利影响。最后,现代生活节奏加快,社会竞争加剧,造成了城市居民机能(身体、精神、心理)与社会环境之间的不平衡,出现了“心理压抑综合症”“无气力无感情”“生活能力下降”等现象。高血压、冠心病、神经官能症、肥胖症等“现代文明病”呈快速增长之势。

运动休闲为补偿当代生活方式的缺失创造了条件。运动休闲可以促进人们的身心健康、健全的发展,是人们在摆脱了劳动限制之后的一种全身心的放松方式。因此,完全有理由相信,在不久的将来人们将把运动休闲的发展与自己的生活质量、自己的未来生命价值体现形式联系得更加紧密,更加关心运动休闲的发展。

伴随着运动休闲的悄然兴起,休闲体育产业已经逐渐成为休闲产业的一个重要组成部分,许多自娱性体育项目(如高尔夫球、保龄球、网球、乒乓球、羽毛球等)和娱他性体育项目(如足球、篮球、F1赛车等)已经成为主流体育产业;许多新兴的体育项目(如射击、射箭、皮划艇、击剑、蹦床、柔道、赛艇、游泳、摔跤、动力伞、滑翔、热气球、登山、攀岩、汽车、摩托车、摩托艇、滑水、跆拳道、弓驽、健美、健美操、体育舞蹈、舍宾运动、蹦极、探险、漂流、冲浪、潜水、飞艇、轻型飞机、运动游艇、牵引伞、跳伞等)更是如雨后春笋般地在我们身边流行和发展起来。

当体育成为休闲的一种时,它的价值将是爆炸式的增长,当休闲以体育形态出现时,其价值将可以持续永久。

运动休闲正朝着大众化、娱乐化、普及化、多样化方向发展;老年人和妇女的参与度较之以往任何一个历史时期都要高出许多,并日益成为大众消费的热点,在美国和欧洲部分国家运动休闲已经成为国民经济的支柱产业,并成为新闻媒体重点关注的文化活动。

运动休闲作为休闲的重要组成部分,已经成为人们参与休闲的重要方式。随着社会经济和文化产业的快速发展,体育运动不断地被演绎和派生出多种形式,当民众把休闲、娱乐和时尚的原素融入体育活动时,体育所迸发的力量相当强大,休闲和体育聚合在一起,让体育更惬意、更快乐、更性感、更迷人,更符合人们的心理需求,而当体育走进休闲,休闲变得更为动感、更为时尚、更具有生命力,让一种新的审美走进了人类视线。

7 结束语

人类运动休闲的发展过程经历了从原始社会人类天性的流露与生存需要结合而产生的劳动生活娱乐化到农耕时代的运动休闲与生活节奏和季节融为一体而产生的庆贺丰收的运动游戏和竞技;继而到中世纪的运动休闲与宗教狂欢相结合发展到文艺复兴后运动休闲对中世纪道德反叛的户外运动,工业革命以全新的生产方式和生活方式使运动休闲又作为恢复体力和心理的一种手段和方法到当代社会运动休闲成为提高生活品质,发展自我,丰富文化生活,促进社会和谐和经济发展,提高居民幸福度和满意感不可或缺的重要组成部分。

参考文献:

[1] Christopher R.Edginton,Debra J.Jordan Leisure and life satisfaction: foundational perspectives[M] 1998 McGraw-Hill Companies.Inc. P.56

[2] Christopher R.Edginton,Debra J.Jordan Leisure and life satisfaction: foundational perspectives[M] 1998 McGraw-Hill Companies.Inc. P.58

[3] Christopher R.Edginton,Debra J.Jordan Leisure and life satisfaction: foundational perspectives[M] 1998 McGraw-Hill Companies.Inc. P.58

[4] Thomas L.Goodale, Geoffery C.Godbey The evolution of leisure[M] 1988 Venture Publishing, Inc. P.18

[5] Christopher R.Edginton,Peter Chen Leisure as transformation[M] 2008 Sagamore Publishing,L.L.C. P.184

[6] Geoffery C.Godbey Leisure in your life an exploration[M] 1999 Venture Publishing, Inc. P.30

[7] Geoffery C.Godbey Leisure in your life an exploration[M] 1999 Venture Publishing, Inc. P.31

[8] Geoffery C.Godbey, Leisure and leisure services in the 21st century[M] 1997 Venture Publishing, Inc. P.17

[9] Christopher R.Edginton,Debra J.Jordan Leisure and life satisfaction: foundational perspectives[M] 1998 McGraw-Hill Companies.Inc. P.59

[10] Geoffery C.Godbey, Leisure and leisure services in the 21st century[M] 1997 Venture Publishing, Inc. P.19