读南怀瑾论语别裁读书读后感15篇

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇1

人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。——《钢铁是怎样炼成的》。

带着满怀的热情，带着无限的期待，我又一次品读完了前苏联着名作家奥斯特洛夫斯基的着作《钢铁是怎样炼成的》。这本名着我已经看了不止3遍，但每一次看，心灵都会有一次新的震撼。平静的一天，我的心却随着保尔·柯察金的命运久久不能平静……

《钢铁是怎样炼成的》中生动地描述了一代工人阶级青年——保尔·柯察金以及像他一样在苦难中诞生，在苦难中成长的历程。在风雨如磐的沙皇_下，在风雨如晦的地主资本家的重重压迫下，在朱赫来等一代工人阶级青年的影响下，他懂得了爱和恨，明晓了人生的意义，炼就了坚毅顽强的性格。

说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。我佩服保尔的刚正不阿，十几岁的他敢于出手教训市里的无赖;我佩服保尔的机智聪敏，在牢中的他，能抓住机会，轻而易举地将愚昧的敌人中计而逃离魔爪;我佩服保尔的英勇无畏，刚参军的他，纵马挥刀向战场猛冲，完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界;我佩服保尔的舍身取义，他几次与死神进行生死搏斗，最终以胜利回到亲人战友身边……

令我记忆犹新的是，当他负伤不得不退出战场之际，他仍然在后方不停地努力贡献;因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化。到1929年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”

保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌无为，他把自己的一生献给了斗争，为全人类的解放而斗争。书中这感人的故事让我的心久久不能平静，我一直在沉思，是什么力量，让保尔坚持下来?是什么力量让他战胜病魔?战胜命运，顽强的活下来?

沉思了许久，我明晓了，是他的勇敢，是他的坚毅，是他的百折不挠的精神!

古往今来，多少风流人物像保尔一样在逆境中坚守自我，终成大器。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐赋《离骚》;左丘失明厥《国语》。孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇。还有孟子写下了“生于忧患，死于安乐”的千古名句，还有那‘宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来’的坚毅。还有自强不息的张海迪，积极乐观的霍金，身残志坚的海伦·凯勒……

仍是那句话“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”我们应该像保尔一样，从容勇敢面对人生，在战斗中升华自己，让人生绽放出奇光异彩!

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇2

曹禺设置戏剧冲突的技巧是无与伦比的。两代人，分别来自两个对立的阶级，由于多次命运的巧合纠缠在了一起，复杂感情的纠葛使他们那本已伤痕累累的心雪上加霜，在命运的无情摆布和感情的残酷玩弄下，他们已无还击之力，死的死，疯的疯，逃的逃，两个家庭在一天之内毁于一旦。这就是封建家庭对人性的摧残。读完之后，莫说剧中人物，连我们都痛苦万分，彻底绝望了。

“雷雨”，这个名字取得太妙了。“雷雨”，贯穿于字里行间，贯穿于环境描写之中，贯穿于人物性格、人物感情之中，贯穿于故事情节之中，贯穿于结构形式之中。正如一些专家指出，《雷雨》故事情节的发展具有夏日雷雨的特征：开始时乌云密布，空气闷热难当，随后，空气的气氛渐趋紧张，时不时伴随电闪雷鸣，随后，大雨骤至，雷电轰鸣，整个宇宙都发怒了。再看繁漪那充满愤怒与压抑，最终走向变态极端的感情，周萍那极度悔恨、惧怕与希望并存，罪恶感与歉然同在的感情，鲁侍萍那饱受折磨仍逃脱不了命运残忍玩弄的内心，哪一样不是“雷雨”特征的典型写照。对制度的批判，对罪恶的揭露，对人物的同情与无奈，爱恨交加的复杂感情，都化作了两个字：雷雨。

虽然四幕长剧的时间跨度仅仅是一天，但我却觉得像是过了一年还不止。一天之内，人物的感情发生如此大的变化，情节发生如此大的转折，实在叫人能以想象，但我们不得不相信它是真实的。人物之间的关系形成了一个错综复杂的矛盾网、仇恨网，作者正是通过把各种复杂的矛盾糅合在一起，从而表现作品的主题的。周朴园被迫或自愿抛弃了已生下两个儿子的鲁侍萍，三十年后，周朴园偶遇鲁侍萍，矛盾一触即发。工人鲁大海为争取工人的权益与自己并不认识的亲生父亲发生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于与自己的后妈繁漪发生了不自然的关系而悔恨不已，决定痛改前非，却摆脱不了失去精神依托的繁漪的纠缠、威胁，与此同时，周萍爱上了鲁侍萍的女儿――在周家当侍女的四凤，恰巧，繁漪的儿子周冲――一个善良、真诚的少年也对四凤情有独钟。四凤面临母亲和周萍的抉择，周萍把人交给了四凤，却受到繁漪的牵制，周冲面临母亲和哥哥双方面的压力，这一切的一切交错在一起，终于在周朴园暴露身世之谜后酿成了惨剧。这惨剧是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度对人性的扭曲、摧残必定造成这悲惨的结局。作者的高超之处在于，他让矛盾相互交织，无处不在，让人分不清谁是谁，谁爱谁，谁恨谁，但一切又是那么的鲜明，让人的心都能感受到。

繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是剧中人性扭曲最大的人物。封建制度对人性的摧残主要体现在繁漪身上。周冲在剧中是最无辜、最悲惨，也是最值得同情的人物。他年仅十七岁，天真烂漫，虽出生在阔家庭，但没有丝毫强权思想、等级观念，他追求平等，追求自由，待人真诚，对下人四凤真心相爱。就是这样一个优秀的青年，在封建家庭复杂的矛盾冲突中白白地毁灭了。周冲的死是最不应该发生的，所以周冲的死是对腐朽的封建制度最有力的控诉。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇3

“因为挨了打，又跌倒在地，我的头仍非常疼痛，伤口还在流血。约翰粗暴地打了我，没有人责备他，而我为了让他以后不再干出这种没有理由的暴行，却受到了众人的责难。”

这段话语出自《简爱》。简爱出身卑微，身材瘦小，其貌不扬，也因此成为了里德府上任人欺凌的对象，却以内在心灵美而闪烁异彩。她反抗着来自里德太太的压迫和众人的偏见与责难，并不遗余力地维护着自己的尊严。她过着寄人篱下的生活却从不低声下气地讨好别人，当面对不公时有胆量说出来。最终，她产生了逃跑的念头。这也是她勇于追求精神上的自由与平等的完美体现。

简爱终于逃出了里德太太家，来到了洛伍德学校。然而，在这里，她仍然得不到她应有的尊重，她被看做是“说谎者”。这只是因为里德太太在波洛克赫斯特先生那里一句有意诋毁她的话语——“……让那些学监和教师严加看管，特别是提防她爱骗人这一最坏的缺点，我会很高兴的……”这是简爱遭受到的最深的心灵伤害。简爱对学校的新生活充满了期待和想象，她迫切地希望可以告别在里德太太家受到的伤害，但里德太太让这伤害延续到了洛伍德学校。

“人的天性就是这样不完美的!就连在最明亮的星球上也会有黑点。可是像斯凯契德小姐那样的一些人，他们的两眼却只能看见这些小小的瑕疵，而看不见星球的万丈光芒。”

这些语句是简爱在海伦受罚时对教师不满的发泄。在简爱的眼中，海伦像阳光照亮了她的心间，像书籍给予她人生的启迪。海伦是她的良师益友，她像简爱的亲人一样鼓励着简爱，让她依然珍视心中的善良。这句话是对海伦的赞美，也代表了简爱心灵上的成长——从反抗到学会珍视。洛伍德学校中的老师都是道貌岸然却虚伪无耻的人，他们把对孩子们身体的摧残和精神上的折磨当做对孩子们的“培养”。这些“老师”并不是真正的老师。真正的老师应以教书育人为己任，而这些伪君子却将残害忠良这一“重任”担到了自己身上。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇4

这个暑假,我读了老舍先生的经典小说《骆驼祥子》。老舍先生用朴实的语言为我们讲述的一个黄包车夫坎坷艰辛的大半生。

本书的主人公叫祥子,他来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景，骨子里带着一股农民特有的质朴和固执。当他进城,并决定拉车时,他就已经从心底认准了这一行,努力工作挣钱;想要拥有一辆属于自己的车。凭着自己的努力,在三年之后,他终于实现了自己的梦想：拥有了一辆只属于自己的车、成为了上等车夫。但是好景不长,不多久,他的车就在兵荒马乱中失去,只牵回来三头骆驼。此时的他并没有灰心：更加努力的工作,攒钱买车。这次,上天似乎并不是十分眷顾他,他攒下的钱被一个侦探洗劫一空。为了自己的车,他与虎妞结了亲。不多久,命运再次捉弄了他：虎妞死在了难产中。连连受到生活打击的祥子,终于还是向命运低头了。他开始游戏生活;开始自甘堕落;彻底沦落为城市的垃圾。

通过祥子这大半生的经历,我明白了：命运不可怕,可怕的是你对生活的态度。祥子的一生就是对这句话最好的证明，一开始,他辛苦工作,正视命运,命运便也回报他,让他如愿以偿得到了一辆属于自己的车;后来,他自暴自弃,逃避命运;于是命运也不停地回敬他：让他愈加堕落。所以在生活中,不管命运给我们带来如何的磨难、挫折,我们都不能轻易向命运低头。试想一下：如果祥子在虎妞死后没有一蹶不振,而是继续迎战生活,他一定可以再次靠自己劳动再拥有一辆车!我们也是一样,只要我们坚定信念,就一定会实现自己的理想!

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇5

《茶花女》这部书是由法国作家小仲马所著，这是作者亲身经历的事。其中茶花女是指女主人公巴黎名妓玛格丽特，因为她喜爱茶花而得这个称呼。此文讲诉的是一位年轻美丽的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进各色各样的社交生活，却因为太过操劳而患上肺病，而后这位美丽的巴黎名妓玛格丽特因为被阿尔芒的真挚爱情所感动，愿意放弃在巴黎的种种荣华，远离社交生活，和阿尔芒隐居乡间，过着轻松简单的日子，她的病情也渐渐有了好转······

但是好景不长，阿尔芒的父亲因为认为玛格丽特的身份会毁了阿尔芒的前途并且会对女儿的婚事有影响而责备玛格丽特，而善良的玛格丽特被这诚挚的父爱所感动，心甘情愿为了阿尔芒的前途和他妹妹的声誉而与他分手，被迫回到巴黎重操旧业。阿尔芒在盛怒之下在社交场合当众羞辱她。后来玛格丽特因为在巴黎的生活回到以前那样混乱，导致她身心俱损更加严重，最终一病不起，含恨而死。

阿尔芒听闻了玛格丽特的死讯，后来看了她生前的日记和遗书，才明白玛格丽特为何离开他的真相，追悔莫及······

读罢此文感慨万千，更为玛格丽特的美好品质所折服。玛格丽特虽为生活所逼，沦落风尘，但她为了成全他人甘愿放弃自己的幸福，甚至可以说是生命，因为她自己也深知若是回到以前在巴黎的灯红酒绿的生活，就无异于自杀了，但她还是毅然决然的这么做了，她的善良和单纯却使她的心灵比任何人的都要纯洁、美好，我敬佩和喜爱这样一个角色。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇6

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇7

有一种爱叫父爱，他不同于母爱，他没有优柔绵长。他更像是一杯温开水，虽平淡无奇，可又让你浑身温暖，倍感热血。

《傅雷家书》收录了我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人于1954——1966年间写给两个儿子的家信，总共186篇。傅雷在书信中和儿子论艺术，论音乐之美;聊儿子的比赛、生活;说自己的处境，讲社会、国家。生活中大大小小的事都写在信中，充满了父亲对儿子的爱、期望。

每一封家书都值得我细细地品、慢慢地研，它拥有着文学价值与人间美好的情感。傅雷深爱着孩子，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”为什么?因为父亲在思念着、爱着孩子。“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”这是一位父亲讲给儿子的人生大道理。

傅雷对儿子说“做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家”，父母又何尝不是这样要求我们。傅雷给儿子深沉的爱，把儿子当作朋友，讨论艺术上的问题;指导端正着儿子的品格;让儿子产生自己的思想，有独立的观念。正是人世间最珍贵的宝藏。

读完《傅雷家书》，我想了想自己，也不禁一触。天下父母之爱都一样深沉。记得我初一住校时，约定每天与父母打一通电话，父母千叮咛万嘱咐，给我指明学习方法，提醒我注意身体，好好学习。一次周末回家，看到一个小本，本上密密麻麻的字，原来是父母每天接我的电话前，先记下要和我说的话。每天虽时间不长，可在这一句句话中夹着爱。我明白了要与父母多沟通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人、做学问、爱国，言传身教，影响着儿子的一生。而我们的父母也用他们的爱，他们的言行举止感染着我们，扶着我们走向正确的道路。父母的话，我们要用心去听，去体会。因为，他们是世界上最爱我们的人。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇8

今天，我读了一本书，书名叫做《简.爱》。这是18世纪英国著名女作家夏洛蒂?勃朗特的传世之作。名著就是名著，我在读完它之后，竟不由自主地浮想联翩了起来，以至于我激动得一晚上没有睡着觉。

简.爱，一个相貌平平，身材矮小的乡下女孩，因父母早逝，在她年龄很小的时候就寄养在舅妈家里，舅妈和表哥都对她很不好，常常为了一点小事而欺负她。有一次，表哥又打她了，而她不甘忍受欺侮，就稍稍反抗了一下，结果就因此被关进了红房子里，受到惊吓而大病一场。从这里可以看出简?爱的性格是敢于反抗、自尊自主的。在桑菲尔德庄园，当她和东家罗切斯特的关系心心相印，正准备结婚的时候，她却意外地发现罗切斯特原来一直还有一个疯妻子，之前不过只是没有让简?爱知道而已。简?爱在悲愤交加中离开了桑菲尔德庄园，浪迹天涯。从这里可以看出简?爱勇于追求自身精神上的幸福与平等、意志坚定不移的性格特点。简?爱在离开桑菲尔德庄园后，她被好心的圣?约翰兄妹所收养，当圣?约翰向她表白求婚时，简?爱由于深恋罗府，因此她最终拒绝了圣?约翰的求婚，独自一人返回了桑菲尔德庄园。这时的桑菲尔德庄园已变成了一座废墟，疯女人在一次纵火后坠楼身亡，而罗切斯特为了营救妻子，也被烧瞎了双眼。但简?爱并没有嫌弃他，反而与他结了婚，过上了甜蜜幸福的生活。从这里可以看出简?爱追求的执着，目标的专一、义无反顾和坚定不移的信念。

简.爱是杰出女性的代表之一，从她身上，我们可以感悟到许多优秀可贵的品质，这些品质是值得我们一生去学习、去感悟、去深入地了解体会的。

让我们都做像简?爱一样的人吧，学习她身上的优秀品质，让社会上有越来越多这样的人，从而使我们的社会乃至国家变得越来越兴旺发达、繁荣昌盛!

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇9

如果我们有更多选择，就不会有这么多咄咄逼人的欲望。可是我们只能沿着这条狭窄的小道，麻木地走过去。不得不说，这也是一种可悲。

我也懂得做人应当进取乐观的处世至理，读余华的小说《活着》，我的人生观却没有异常大的改变。要说收获，则无非是在感叹之余，再一次被提醒：人应当知足。

我认为之所以有一部分人像我一样没事胡思乱想，无非是因为人的软弱，因为人的不懂得知足，总是想要得更多。

《圣经》中提到：天然人的生命是十分软弱的，人的体内人的成分使人易怒，冲动，不能自制。这一点我是相信的。人的软弱，使人应对困境时往往无力支撑自我走向新生，使自我陷于泥潭而不能自拔，使自我明知善恶却无胆反抗。人若敢地在黑暗的旷野独自唱着歌走路，在烈日炙烤的峭壁无声地攀爬，在无桥无船甚至无人的野渡泅过冰冷的河面，充分显示自我的勇气与智慧，那么在现实的世界里，人的日子会有更合理的安排。

但同时，人又不懂知足。追求太多总是难以得到满足的。未经沧桑的人总是容易在现实的捆绑中藉着心灵的不满足幻想着换个环境，一味认为物质的困境使自我忙于无意义的奔波，无暇顾及精神享受。于是，在不如意的现实边缘，痛苦地理解一袭又袭虚无的冲击。却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱、穿不暖的生活中，过着看人脸色甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不夕保的日子，你还会为以往的生活尽不如意吗或许那时，更多的便只剩下懊恼和追悔了吧。

生活从来都不容易。读了《活着》，我想，理解现实，努力成长，好好活着，活着，活着。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇10

近期，公司组织开展了“第十八个党风廉政教育月”活动，通过对《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》、中共中央关于作风建设的“八项规定”和《淄矿集团公司党员干部廉洁自律“十个严禁”》、《公务交往收受礼品登记上交制度》等相关法规、《让权力在阳光下运行》等书籍与罗阳同志先进事迹的学习，让我深刻认识到负责公司安全生产管理保持思想纯洁、作风纯洁、清正廉洁对企业、社会乃至国家的重要性，一旦受到了利益与金钱的诱惑，做出不该做出的决定，将直接关系到以后的人生道路，只有强化提升党性修养和思想政治素质，牢固树立依法依规履职、爱岗敬业、廉洁从业的思想，以后的道路才能越走越宽，生活越来越美好。下面是我对本次学习的几点认识和体会。

一是充分认识保持党的纯洁性的重要性，自觉强化理论学习。保持思想纯洁的一个重要基础，就是理论修养。理论上不清醒，就容易把持不住，甚至犯错误。党员干部要始终把强化理论学习作为第一位的任务，坚持不懈，自觉用力。要深入学习中国特色社会主义理论体系，搞懂基本立场观点，认清社会发展规律，提高政治觉悟和政治敏锐性，保持对社会主义的坚定信念，对改革开放和社会主义现代化建设的坚定信心，要把学习党的路线方针政策作为一门重要功课，吃透精神，弄清实质，摸准要求，不断提高政策水平，做贯彻党的路线方针政策的模范。

二是加强党性修养，端正职业道德，增强道德观念。当前，面对各种风险和考验，加强党性修养的重点是加强思想政治修养，正确对待是与非、公与私、真与假、实与虚等重大问题。要辨别和分清政治上的是与非，这是加强党性修养的首要课题。要正确处理公与私的关系，这是对党员干部的基本要求。要克己奉公，公正无私，不能假公济私，不能损公肥私，更不能以权谋私。要对党忠诚老实，这是党章对党员的政治要求，更是每个党员干部必须遵循的党性原则。要讲真话、讲实话，带头做光明磊落、襟怀坦荡的人;要言必信、行必果，带头做言行一致、诚实守信的人;要明是非、辨真伪，带头做坚持真理、捍卫真理的人。一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，而是会想方设法如何为自己捞好处，见利就图，有乐就亨，这种人最终不但害了自己，也害了企业。我作为公司主要负责安全生产管理的班子成员，一定要端正好从业道德思想，严守职业道德底线，在工作要对得起上级领导、对得起同事，尽心尽力为企业发展干好本职工作。

三是时刻牢记慎独慎微的箴言，在自我约束上保持高度的自觉性。领导干部在生活作风上发生问题，往往是在“八小时以外”，在上级、同事、下级看不到的时候。因此，坚持“慎独慎微”对保持良好的生活作风尤为重要。领导干部单独工作和处理问题的机会较多，做到慎独慎微，这既是领导干部的为政做官之要，也是立身做人之本。现在有些领导干部缺乏慎独慎微的精神，在脱离了同事的视线，没有了群众的监督之后，就放松了对自己的要求，就不检点自己的行为，忘记了一个共产党员和领导干部应有的操守。“勤生明、廉生威”的道理谁都懂，个人的廉洁主要来自自律，在独处时能够谨慎不苟，做到台上台下一个样，人前人后一个样，八小时以内与八小时以外一个样，有没有监督一个样，不断加强领导干部的党性修养。

四是要自觉接受监督、自觉落实自查。强化监督，是保持党的纯洁性的客观需要。历史和现实证明，不受制约和监督的权力必然导致腐败。一个单位的党风正不正，党员的形象好不好，与党内民主监督的质量高低有很大关系。党员之间要经常交流意见，要自觉接受群众监督、舆论监督，营造良好氛围，积极推进工作。同时，我们还要认真对照保持党的纯洁性和廉洁从业规定的有关要求，对照检查、自我诊断。切实找出在廉洁从业、保持党的纯洁性方面存在的问题与差距，结合问题查摆、剖析检查，边学边改、边查边改，以实际行动改正缺点，完善自我。

总而言之，作为一名共产党员，一定要严格的要求自己，端正自己的思想，遵守廉洁从业的各项规定，严于律己。在今后的工作中，我会一如既往的遵守公司及公司党组织的各项管理规定。力争使自己成为一名优秀的党员。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇11

读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的"教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以“教师的权威”，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

教师要不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心、爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇12

我认为《简爱》是一部具有自传色彩的作品，在书中可以在简爱身上找到许多夏乐蒂的影子。

童年时期的简爱生活得并不好，因为父母早亡，所以住在舅母的家中，可舅妈和表哥对待简爱的方式却很独特。在书中写到：有一次表哥拼命向我伸出舌头，就差没有崩断舌根，我不知道他看出了我的心思没有，反正他二话没说猛然间狠命揍我。

无缘无故就打简爱让人很气愤，可更气愤的是简爱的舅妈，在表哥打完后简爱，她跑过来，说：“带她到红房子里去，关起来。”在这段文字中可以看出简爱从小就遭受不公平的待遇。

可坚强的简爱却在这样的环境下成长起来，变成了一名家庭教师。但厄运似乎并没有离她远去。简爱后来去了桑法尔庄园当家庭教师，并和男主人罗切斯特坠入了爱河，两人很快就宣布结婚，并举行了盛大的婚礼。可在婚礼现场却出现了一个神秘人，他当着在场所有人的面说：“罗切斯特有一个妻子还活着。”这几个字轻轻道来，可对简爱的打击非同小可。书中写到：这对我的精神所引起的震动甚过于雷霆，对我血液的细微侵蚀远甚于风霜水火，但我又镇定下来了，没有晕倒的危险，我看了看罗切斯特，也让他看着我。他的整张脸成了一张苍白的岩石。他的眼睛直冒火星，却又坚如燧石。这段神态描写既写明了简爱在这件事上的深重打击，也似乎暗示事情没那么简单。

我认为这本书有一个特点—虚实结合，又不太真实的浪漫主义风格，也有较为真实的现实主义风格。文章中的主人公是一个身材矮小，丑陋，却有很强自尊心的女孩，生活条件也使简爱显得更平凡，经历的事不外呼只有生活和感情，符合的就是现实主义风格。可简爱却遇到了有妻子却还要娶她的罗切斯特，而且简爱也嫁给了他。非常符合浪漫主义风格。

这种写作手法更让人眼前一亮!

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇13

在这个暑假有一本书让我着迷，这本书塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由的妇女形象，它在英国文学上有着显著的地位，成为了历久不衰的经典名著。这就是夏洛蒂·勃朗特的代表作《简爱》。

她是一位著名的英国女作家，她和她的两个妹妹在英国文学史上被称作“勃朗特三姐妹”。这篇长篇小说轰动文坛并且成为了英国文学史上的不朽之作。

这本书主要讲的是一个女主人公简爱的故事：简爱从小失去父母，寄住在舅妈家，在舅妈家她遭受了种种不平等的待遇，被舅妈家的孩子欺负，她忍受了她那个年纪不该遭遇的事情，但是她没有被这样的环境所打败，她不堪表哥的欺负奋起反抗，却受到偏心的舅妈的虐待，在身体与心灵双重的折磨下，简也没有因此而变得软弱，她痛斥里德舅妈，毅然选择一条前途未卜的道路，她的坚强和勇气实在让生性胆小的我叹为观止。

她被送到了洛伍德学校，简爱并没有因为被送到学校而避免不公平的待遇，在那里勃洛克赫斯特对她的人格进行侮辱，当她自我怀疑觉得受到莫大侮辱，以至于永远洗刷不了这种屈辱而绝望至极之时，海伦和谭波儿小姐的关爱像冬日的阳光温暖着她，她一点点地成长了。慢慢地学会了理解，宽容直到形成自己独立的性格。

长大后，简爱成了桑菲尔德庄园的家庭教师，她的真挚和品德赢得了主人的尊敬和爱恋。她与罗切斯特产生了爱情，可在她要结婚时，一个隐瞒了15年的秘密使婚礼成了泡影，因为罗切斯特有一个发疯的妻子，面对欺骗，简爱表现出了异于常人的冷静和决绝，就这样她离开了罗切斯特。在这过程中，她一无所有地辗转流离，饥寒交迫差点丧命，她都不曾改变她那“固执”的原则。直到有一天罗切斯特的疯妻子把桑菲尔德庄园给烧了，导致罗切斯特在火灾中瘫痪且失明了，简爱怀着平等与深深的爱，不计前嫌回到了罗切斯特的身边照顾他。即使在爱情中，对于简来说，平等比任何的甜言蜜语更重要!

在简爱平凡又坎坷的一生中，她敢于追求平等，正义，她心地善良赢得了一个美好的结局，也继承了一笔财产。还打破了妇女那时候被人们歧视，没有地位的成见。希望每一位女孩都可以像简爱一样打破不平等，被世界温柔以待!

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇14

有这么一个人，背负着世界给她带来的一切不幸，当世界看到她的种种劣势，告诉她生活不要有太多希望，她偏偏不听。这样的传奇女子——简爱，以她的乐观震撼了我。

这本书，对于我而言更多的是一种对男女之情的启蒙，文中这样一句：“不要因为寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办?”尤其使我印象深刻，我们总幻想梦幻的爱情，却看不透有些人透过爱情的面纱去实施欺骗，无论在这种欺骗中存着多少柔情蜜意，总是抵消不了那最初的不真诚。简用她的行动告诉我们，即使是撕裂了心一样的疼痛也要割舍这种不真诚的感情，不平等的关系!正值青春期的我们，通过这本书，或许能理解成人世界的价值观念，如何待人处世对我们也会有一定的影响。

这个曲折的故事让我意犹未尽，而简爱倔强的性格，独立的个性更是令我深思。简爱从小寄人篱下，上学时还被冤枉，受尽了冷眼。然而她并没有屈服于现状，而是敢于去面对现实，书中说“命中注定要你忍受的事，你尽说受不了，那是软弱和愚蠢的`”。一个人可以受到屈辱，但不能自暴自弃，否则生活也就没有了意义。简爱在那所曾让她受尽艰苦的学校整整呆了八年，在这期间，她和谭波儿老师与海伦作伴，也使她度过一段美好平静的日子，使她不安分躁动的心得到疏解，她像个大家闺秀一样约束自己，直到海伦的去世，谭波儿小姐的离开，她也选择了顺从她那不安分的心，寻求不一样的人生。

当她来到了桑菲尔德——一个十分美丽的庄院当家教时，让她体会最深的也就是那儿格外善良的人了。无论是和蔼可亲的女管家费尔法克斯太太，还是活泼可爱的学生阿黛尔，都让她感到前所未有的温馨。她朴实无华，默默地在人群之中，她历经挫折，遭受生活的愚弄，但乐观地直面人生，努力地为自己创造出一片天地，找寻属于自己的幸福。在我们的生活中也会碰到形形色色的的困难与问题，我们可以选择逃避，也可以坚持勇敢而坚强地去面对，我希望自己也能像简·爱一样敢于与困难抗争，敢于追求自己的梦想，依靠自己正直的品德和聪明才智，坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，直到冲破重重险阻达成自己的目标。

读南怀瑾论语别裁读书读后感篇15

读了一些书。其中我最喜欢的是法国作家、人称科幻小说之父的儒勒-凡尔纳的三部曲之第二部《海底两万里》。

该书中记叙了当时在世界上人们发现了一艘潜水艇，但被误认为是一只大鲸鱼，结果因潜水艇经常撞坏海上的船只，法国政府就派林肯号剿灭这只鲸鱼。林肯号船长邀请阿斯拉龙教授和他的助手，教授应约，登上了船。结果在日本附近海域发现了鲸鱼，就在鱼叉手投掷鱼叉的一刹那鲸鱼撞上了林肯号，把阿斯拉龙教授、他的助手和鱼叉手摔入了海里。到现在他们三个人才知道它是一只人造的钢铁之怪。善心大发的船长把他们救起，带他们仨游览了神奇的海底世界，并踏上了从未去过的南极，结果三个人为了以后的自由在北极圈中，冒着北极大风暴逃走了。

《海底两万里》把我带到了光怪陆离的海底世界。当我读到潜水艇的机械是如何先进、装饰是多么精美时，不由自主的在脑子里就想象出了尼莫船长的那艘先进的诺第留斯号潜水艇，是如何的宽大，他搜集的海洋生物标本是如何的丰富，那串个个像鸽蛋大小的珍珠是如何的闪亮。但是我读着读着产生了疑惑，就十分想知道这位科幻小说之父是在那时候是如何想出来的潜水艇这个概念的，因为第一艘核潜艇是在百年后美国建成的。是偶然呢?还是给予知识的力量呢?

后来我就去问了我的妈妈为什么儒勒-凡尔纳想出了潜水艇的概念?是偶然呢?还是知识给予的力量呢?

妈妈说：儒勒-凡尔纳他想出潜水艇的概念并不是突发奇想，的确是知识给予他了力量。实际上他是一个出门观察还不过一年的人，当然不排除它有一些天才的成分，但是你想一想如果光光靠蒙是不可能把宇宙飞船重量、飞行高度、降落的地点算得那么精准，当然也不会想到电能潜水艇呢?

幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉.而至今天,事实证明作者儒勒·凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林,穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲)。